30 noviembre 2005

POR PRIMERA VEZ EL (MNAC) COLABORA CON UNA ASOCIACIÓN DEL ÁMBITO LGBT (LESBIANAS, GAYS, BISEXUALES Y TRANSEXUALES)





El Grup d'Amics Gais (GAG) integrado en la federación Coordinadora Gai-Lesbiana de Catalunya, el Museo Nacional de Arte de Catalunya (MNAC) y Rainbow Viajes, tienen el placer de informar de una singular iniciativa, dentro de los numerosos y variados actos que se celebran en torno a la importante exposición sobre Caravaggio en Barcelona.

En ocasión de la exposición: Caravaggio y la pintura realista europea, que se presenta en el MNAC y dentro de este marco, se va a celebrar un acto abierto, que llevará por título: Caravaggio, una visión de la masculinidad, que consistirá en dos visitas comentadas y guiadas explicando la obra y vida del pintor desde la perspectiva de su homosexualidad y cómo influyó la misma en sus creaciones.

Queremos remarcar la importancia de este evento, ya que es la primera vez en el estado español que una institución como el Museo Nacional de Arte de Catalunya, MNAC, colabora con una asociación del ámbito LGBT. Esta iniciativa representa un precedente ejemplar para contribuir a normalizar la homosexualidad en ámbitos culturales, así como crear referentes positivos tanto para estudiantes como para estudiosos del tema, sacando a la luz una parte de la historia hasta ahora siempre olvidada, como lo es la orientación sexual, que evidentemente tiene su reflejo en las obras realizadas por los artistas.

Estas dos visitas, abiertas al público, tendrán lugar el viernes 2 de diciembre de 2005 y el 13 de enero 2006 a las 20h. Este último día, a las 19h el escritor Luís Antonio de Villena impartirá la conferencia Caravaggio, una visión de la masculinidad. Para las visitas es necesario reservar plaza (dado que el aforo es limitado) a los teléfonos: 93.452.05.04 ó 650.21.74.77

COMISIÓN DE MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE LA FEDERACIÓN DE ASOCIACIONES COORDINADORA GAI-LESBIANA DE CATALUNYA

Información extraida de: Inforgay.com

PIERRE SEEL, ACTIVISTA GAY




Pierre Seel

Pierre Seel nació el 16 de agosto de 1923 en Haguenau, Alsacia. En 1941, los nazis, que habían ocupado Francia, le deportaron a causa de su homosexualidad al campo de concentración de Schirmeck, a 30 kilómetros de Estrasburgo. Relató esta experiencia en su autobiografía.

Los nazis le deportaron por ser homosexual

El pasado 25 de noviembre, a la edad de 82 años, falleció en Toulouse Pierre Seel, uno de los pocos homosexuales franceses que han testimoniado el Holocausto nazi por causa de su orientación sexual. De joven, este alsaciano acudió a la comisaría para denunciar un robo acaecido en un lugar de encuentro homosexual (entonces no era delito en Francia) y quedó fichado. Con la invasión de las tropas alemanas, sus datos fueron a manos de la Gestapo y ahí empezó una pesadilla que le llevó al campo de Schirmeck en 1941, donde, entre otras penalidades, tuvo que asistir a la ejecución de su pareja.

El valor político de Pierre Seel reside en haber tenido el coraje de contar su vida ante una sociedad incrédula y todavía llena de prejuicios. El valor humano de esta confesión nos descubre a un hombre que defiende la verdad frente al olvido histórico. En 1994 se publica en Francia su autobiografía, Pierre Seel, deportado homosexual, coescrita con el periodista Jean Le Bitoux.

En ese libro, editado en España por Bellaterra en 2001, Seel no sólo revela el holocausto homosexual, relatado también por otros ex deportados alemanes (todos marcados con un triángulo rosa), sino también la opresión y la dura doble vida que esperó a quienes sobrevivieron a esta persecución. Pierre Seel cuenta cómo en los años cincuenta intentó ser un "hombre normal", casado y padre de familia, pero al cabo de los años tuvo que desistir. En abril de 1982 rompe su silencio, indignado por las declaraciones del obispo de Estrasburgo, quien calificó de enfermos a gays y lesbianas. A partir de ahí se suceden entrevistas en prensa, radio y televisión que remueven las conciencias hasta conseguir el reconocimiento oficial de la deportación homosexual por parte de las autoridades francesas.

Un camino recientemente abierto en España respecto de la antigua Ley de Peligrosidad Social que persiguió a tantos homosexuales y transexuales. Pierre Seel fue testigo de un tiempo que nunca más debe volver.

Jordi Petit, ex secretario general de la Asociación Internacional de Lesbianas y Gays (ILGA). Para más información, http://www.triangles-roses.org

Información extraida de: El Pais

EL 23% DE LOS ESPAÑOLES AÚN CREEN QUE UN BESO PUEDE CONTAGIAR EL SIDA



Un 23% de los ciudadanos españoles siguen pensando que el sida se puede contraer besando a una persona afectada, según revela una encuesta que la Fundación Wellcome ha realizado entre un millar de españoles de 16 a 50 años. El dato revela que las campañas de información sobre las vías de contagio del virus del sida no acaban con los malentendidos y la desinformación que siguen rodeando a esta infección.
Otro 14% de los encuestados creen que la infección por el VIH se pueden contraer al compartir un alimento, un 11% piensan que el virus llega a través de la tos o el estornudo de otro afectado y un 7% opinan incluso que el mal puede entrar en la sangre por compartir la ducha o el lavabo de un enfermo. Todas esas ideas, absolutamente erróneas, son el exponente de la gran ignorancia que persiste alrededor de esta infección, aseguraron los investigadores.
"Una cuarta parte de la población desconoce lo que quieren decir las siglas VIH (virus de inmunodeficiencia humana) o sida (síndrome de inmunodeficiencia adquirida)", afirmó el doctor Juan Berenguer, del Hospital Gregorio Marañón, de Madrid, que presentó el trabajo.

GRUPOS DE RIESGO

Dos tercios de la población saben que el método por el que se detecta la enfermedad es un análisis de sangre. Quienes conocen ese dato son sobre todo residentes de grandes núcleos urbanos, de situación social media o alta. Un 6% de los encuestados no saben cuáles son las conductas de riesgo que pueden provocar una infección del VIH.
Un dato preocupante, según la coordinadora estatal de las organizaciones antisida, María José Fuster, es que "sólo" un 22% de los encuestados son conscientes de que cualquier ciudadano puede infectarse; el resto sigue convencido de que el sida es propio de grupos sociales concretos. La mayoría de encuestados sabe que las terapias antisida no curan, sino que son paliativas.

Información extraida de: El Periodico

LOS JÓVENES SE INFORMARÁN SOBRE EL SIDA EN LAS FARMACIAS

El Colegio de Farmacéuticos de Sevilla presentó ayer la campaña El sida sigue allí, no bajes la guardia, coincidiendo con la celebración mañana del Día Mundial de esa enfermedad. La iniciativa se pondrá en marcha en 800 farmacias de Sevilla y su provincia a partir de febrero.

La campaña va dirigida a hombres y mujeres de entre 14 y 24 años. En esta franja de edad es donde se ha observado un mayor descenso en las prácticas de prevención, como el uso de preservativos o el sometimiento a las pruebas de detección del virus VIH.

Manuel Leal Noval, jefe de servicio del departamento de Medicina Interna de la sección de Infecciosos de Hepatitis y Sida en el Hospital Virgen del Rocío de Sevilla, valoró ayer el esfuerzo de la campaña y recordó que la enfermedad "todavía no tiene cura. Los jóvenes, la segunda generación que ha vivido el sida, han perdido la noción de riesgo. A ese dato hay que recordar otro: el 40% de los diagnosticados no sabía que estaban infectados cuando empezaron los síntomas".

Información extraida de: El Pais

LAS BODAS CIVILES AUMENTAN UN 70% EN UN LUSTRO Y YA SON EL 42% DE TODOS LOS ENLACES



El matrimonio católico desciende un 9% desde 1999.Las uniones no religiosas se convierten en la opción más elegida en Mieres y Villaviciosa.

Las bodas civiles empiezan a ganar terreno en Asturias. Hasta el punto de que en el último lustro este tipo de uniones ha crecido un 70 por ciento y ya representa el 42 por ciento de todas las bodas registradas en la región. El incremento es notorio si se tiene en cuenta que en 1999 sólo un 28 por ciento de los asturianos decidió casarse por vía no religiosa frente al 72 por ciento que prefirió pasar por vicaría.

En estos últimos cinco años, según datos comparativos de las memorias del Tribunal Superior de Justicia de Asturias de 1999 y 2004, se ha producido un aumento de los enlaces matrimoniales cifrado en un 13 por ciento. En 1999 hubo 3.955 bodas y en 2004, 4.482. El crecimiento afecta exclusivamente a las bodas de carácter exclusivamente civil (781 más), ya que en las uniones por la Iglesia se ha producido un descenso del 9 por ciento (254 bodas menos).

La celebración de la boda civil se ha convertido ya en la opción más elegida en los partidos judiciales de Mieres y Villaviciosa. En este último concejo estas uniones casi duplican las religiosas: 93 frente a 58. En los principales núcleos urbanos de la región, como Gijón, Oviedo, Avilés y Langreo, siguen primando los matrimonios por el rito religioso, aunque los matrimonios civiles también han ganado muchos contrayentes.

En otros municipios de las cuencas mineras, como Langreo, Lena y Laviana, empieza a acercarse la proporción de bodas civiles a las religiosas. En otros municipios, en cambio, las ceremonias católicas representan una amplia mayoría. Es el caso de Cangas del Narcea, Cangas de Onís, Castropol, Piloña, Pravia y Valdés.

Panorama muy distinto

Hace tan sólo cinco años el panorama en el Principado era bien distinto. De las 3.955 bodas que se contabilizaron en los distintos registros judiciales, 2.838 fueron de carácter religioso. Es decir, que de cada diez parejas que decidieron casarse sólo tres prefirieron hacerlo por el Juzgado o los ayuntamientos. En Mieres, por ejemplo, la diferencia entre los enlaces católicos y los civiles fue abismal: 150 frente a 30. La desproporción también fue muy significativa en Gijón (837 frente a 400), Oviedo (709 frente a 283) y Avilés (331 frente a 124).

El auge de las bodas civiles no es un fenómeno exclusivo de Asturias. En otras comunidades autónomas como Cataluña, las bodas civiles superaron por primera vez a las católicas el pasado año. De un total de 32.035 matrimonios, un 54% fue por la vía civil. Las ceremonias por el rito católico en Cataluña son las preferidas cuando ambos novios son de nacionalidad española (52,9 por ciento), mientras que cuando los dos contrayentes son extranjeros la celebración civil es la escogida en el 81,3 por ciento de los matrimonios.

Información extraida de: Lne

POLONIA: ATAQUE A LOS DERECHOS DE LESBIANAS, GAYS, BISEXUALES Y PERSONAS TRANSGÉNERO





A Amnistía Internacional le preocupa el clima de intolerancia que hay en Polonia contra la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales y personas transgénero, caracterizado por la prohibición de los actos públicos que organiza dicha comunidad, el lenguaje claramente homófobo que utilizan algunos políticos que ocupan puestos relevantes y la incitación al odio homófobo por parte de algunas agrupaciones de la extrema derecha. Así las cosas, Amnistía Internacional también constata con preocupación la reciente abolición del departamento gubernamental responsable de fomentar el trato equitativo de las minorías sexuales.

El 15 de noviembre de 2005, el alcalde de la ciudad de Poznan, Ryszard Grobelny, prohibió un acto público conocido como Marcha por la Igualdad, convocado por varias organizaciones feministas y de LGBT polacas para el 19 de noviembre. Según sus organizadores, el objetivo de la Marcha por la Igualdad era proporcionar una plataforma de debate sobre la tolerancia, la no discriminación y el respeto de los derechos de las minorías sexuales.

El alcalde prohibió la marcha debido a una "preocupación por la seguridad" y a la presunta "amenaza para los habitantes de Poznan". Sin embargo, según los informes, las cuestiones de seguridad (entre otras cosas la modificación del trayecto de la ruta de la marcha a fin precisamente de ajustarse a las necesidades de seguridad) ya se habían acordado entre la alcaldía y los organizadores. A Amnistía Internacional le preocupa que la decisión de prohibir esta marcha, al igual que ha ocurrido en casos anteriores, haya venido dictada por la intolerancia hacia los miembros de la comunidad GLBT en Polonia, y no únicamente por motivos de seguridad.

A pesar de la prohibición, algunos cientos de personas se congregaron el 20 de noviembre para manifestarse. Según los informes, fueron hostigadas e intimidadas por miembros de un grupo de derechas denominado Juventudes Polacas (Mlodziez Wszechpolska), cuyos integrantes al parecer gritaban "Gaseemos a los maricas" y "Os haremos lo que hizo Hitler con los judíos". La policía, que hacia el final de la marcha intervino para dispersar a los manifestantes, tratando con dureza a varias personas, según los informes, detuvo e interrogó a más de 65 personas, que más tarde quedaron en libertad.

A Amnistía Internacional le preocupa que los sucesos de Poznan no sean un hecho aislado, sino una más de una serie de prohibiciones de actos de la comunidad de LGBT. La Marcha por la Igualdad de Poznan de noviembre de 2004 se interrumpió al no proteger la policía a los manifestantes frente a los miembros de las Juventudes Polacas que interrumpieron el acto, y en la capital, Varsovia, se prohibieron los Desfiles por la Igualdad de junio de 2004 y de mayo de 2005.

Cuando en mayo de 2005 el entonces alcalde de Varsovia, Lech Kaczynski, del partido Ley y Justicia (Prawo i Sprawiedliwosc) y más tarde elegido presidente de Polonia, se negó por segundo año consecutivo a autorizar el Desfile por la Igualdad de Varsovia, alegó que el acto sería "sexualmente obsceno" y ofensivo para los sentimientos religiosos de terceras personas. Con todo, el 10 de junio se celebró un desfile improvisado que congregó a más de 2.500 personas. Menos de una semana después, el alcalde autorizó el denominado desfile de la "normalidad", durante el cual, según los informes, miembros de las Juventudes Polacas se manifestaron en las calles de Varsovia gritando lemas que incitaban a la intolerancia y la homofobia. En septiembre de 2005, un tribunal de Varsovia declaró ilegal la decisión del alcalde de prohibir el "Desfile por la igualdad".

Según los informes, durante el año otras figuras políticas realizaron afirmaciones claramente homófobas, como por ejemplo que si un homosexual "trata de infectar a otros con su homosexualidad, el Estado debe intervenir en esta violación de la libertad", pidiendo que "no se tolere a los homosexuales y los desviados" y señalando: "No confundamos la brutal propaganda de las actitudes homosexuales con llamadas a la tolerancia. Para ellos, nuestro gobierno supondrá una verdadera noche oscura".

Dado el clima existente respecto a la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales y personas transgénero en Polonia, a Amnistía Internacional le preocupa la reciente abolición de la Oficina del Plenipotenciario del Gobierno para la Igualdad entre el Hombre y la Mujer, responsable de promover la igualdad de trato de las minorías sexuales. La abolición de la Oficina hace de Polonia el único país de la Unión Europea sin un organismo de vigilancia oficial de esta igualdad ante la ley, y pone en tela de juicio su compromiso con la legislación de la Unión sobre la prohibición de la discriminación. En 2004, el Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas celebró el nombramiento del Plenipotenciario y "la ampliación de las competencias del Plenipotenciario a cuestiones relativas no sólo a la discriminación por motivos de género, sino también en razón de [?] la orientación sexual". En aquel momento al Comité le preocupaba que el derecho de las minorías sexuales a no ser discriminadas no se reconociera en Polonia, y que no se investigaran y castigaran adecuadamente actos y actitudes discriminatorios contra personas por motivo de su orientación sexual. El Comité recomendó que el Estado Parte proporcionara capacitación adecuada a los funcionarios de la policía y la judicatura a fin de sensibilizarlos acerca de los derechos de las minorías sexuales y pidió la prohibición explícita de la discriminación en razón de la orientación sexual en la legislación polaca.

El derecho internacional prohíbe la discriminación por cualquier motivo y anima a los Estados a que introduzcan leyes que protejan a las personas de la incitación al odio. En concreto, tanto el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos como el Convenio Europeo para la Protección de los Derechos Humanos y Libertades Fundamentales obliga a los Estados Parte a garantizar a todas las personas el disfrute de sus derechos humanos sin discriminación por motivo de orientación sexual. Polonia es signataria de ambos instrumentos y sus disposiciones son vinculantes para este país.

Amnistía Internacional pide a las autoridades polacas que cumplan estas obligaciones que exige el derecho internacional de los derechos humanos, prohibiendo explícitamente la discriminación de las minorías sexuales e investigando y penalizando toda expresión pública de incitación al odio e intolerancia contra estas minorías. Los miembros del gobierno y otros políticos destacados no sólo deben abstenerse de realizar públicamente comentarios homófobos, sino que deben ejercer su liderazgo para garantizar que los derechos fundamentales a la no discriminación, a la libertad de expresión y a la libertad de asociación se fomentan activamente y trabajar en la construcción de una sociedad donde puedan ser disfrutados por todos.

Información extraida de: Amnistia Internacional

LA FELGT EXIGE AL GOBIERNO ESPAÑOL QUE RETIRE LA FINANCIACIÓN A UNA INSTITUCIÓN QUE PREDICA LA DISCRIMINACIÓN





Ante la publicación del documento del Vaticano que impide el acceso de
homosexuales al sacerdocio


La FELGT exige al Gobierno español que retire la financiación a una
institución que predica la discriminación


La FELGT acusa de hipocresia al Vaticano a la hora de afrontar la pederastia
clerical


La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, ante la
publicación hoy del documento del Vaticano que impide el acceso de homosexuales y quienes les apoyen al sacerdocio exige al Gobierno español que deje de financiar a una institución que predica la discriminación.

Esta iniciativa será trasladada a la ILGA (International Lesbian & Gay
Asociation) para que se haga extensiva a los diferentes gobiernos de la Unión
Europea. Desde la FELGT consideramos que la prohibición que el Vaticano,
definitivamente hoy, ha hecho pública contradice absolutamente la letra y el
espíritu de la Constitución Europea.

Por otro lado Juanjo Broch, responsable del área de asuntos religiosos de la FELGT afirma que se trata de "una flagrante discriminación a los cristianos homosexuales ya que no hay datos que permitan afirmar que los seminaristas homosexuales estén menos capacitados que los heterosexuales para vivir en estado celibatario en el futuro".

Cuando el Vaticano dice que estas medidas quieren dar respuesta a "acontecimientos recientes en la Iglesia", en referencia a los múltiples casos de pederastia protagonizados por el clero católico, creemos que la curia vaticana yerra en el diagnóstico y, por tanto, en el remedio. La mayoría de los sacerdotes pederastas no son homosexuales, sin embargo, se hace caer especialmente sobre ellos el peso de la culpa. Impedir el acceso a los seminarios de los aspirantes con tendencias homosexuales reafirmará la práctica del "no lo digas, no lo preguntes", con lo cual entre los seminaristas y sacerdotes aumentará la soledad, el dolor y los sentimientos de culpabilidad en algunos casos, o la práctica de la doble moral y la hipocresía en otros.

Si la Iglesia Católica quiere hacer frente a esa gran "traición estructural de
la confianza" que se llama pederastia clerical, tendrá que plantear otras medidas que se basen en más rigor y mano dura y que no consistan en la tradicional utilización de las personas con tendencia homosexual como chivos expiatorios. Estas medidas no sólo son injustas sino de dudosa eficacia y muy hipócritas.

Información extraida de: Inforgay.com

SEVILLA Y HUELVA, SEDES DEL FESTIVAL DE CINE GAY Y LÉSBICO



El I Festival Internacional de Cine Lésbico y Gay de Andalucía (Al-Andales Gai) se celebrará desde el próximo miércoles y hasta el domingo 4 de diciembre en diferentes centros de las universidades de Huelva y Sevilla, con la intención "de ofrecer una temática con escasa visibilidad en el cine comercial".
La Fundación Triángulo Andalucía organiza esta primera edición de un certamen, que pretende "consolidarse en el tiempo y visualizar una diversidad afectivo-sexual". En el empeño cuenta con el patrocinio de la Consejería de Cultura, de LesGaiCineMad y de Comisiones Obreras-Andalucía, así como con la colaboración de las universidades de Huelva y de Sevilla y del Festival de Cine Gay de Extremadura.

La programación incluye películas "para todas las edades", según informa la organización del certamen, que al mismo tiempo indica que "los orígenes de las cintas serán variados", ya que participan filmes procedentes, entre otros países, de Brasil, Argentina, España, Estados Unidos, Francia.

En esta edición se prestará además una especial atención al cine iberoamericano y "no faltarán películas que reflejen la realidad social de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales en todo el mundo", apuntan los organizadores. El certamen contará con una sección competitiva para tres categorías: cortos, largos y documentales.

La gala inaugural del festival se celebrará el próximo miércoles en la Facultad de Trabajo Social de la Universidad de Huelva. Las películas se proyectarán en diversos centros de la institución académica onubense y de la Biblioteca Provincial de Huelva, mientras que en Sevilla la sede del certamen será el Pabellón de Uruguay.

Entre las películas seleccionadas se encuentran títulos como Beaver Run Café, Daniela, Sévigné, The Event, The Politics of Fur, Tormenta de Verano y Wild Side. En el apartado de documentales podrán verse El Sexo de los ángeles, Las Nuevas Familias, Los Armarios de la Dictadura, El Pulóver.

Al margen de la programación oficial del festival, la Universidad Hispalense, en colaboración con la Universidad de Cádiz y de un conjunto de instituciones públicas y privadas, está preparando la celebración de las II Jornadas sobre Cultura Gay y Lésbica que, bajo el epígrafe Cultura, identidad y representación se celebrarán en Sevilla, concretamente en la Casa de la Provincia, los días 8, 9 y 10 de marzo de 2006.

El coordinador de esta actividad, el profesor del Departamento de Filosofía Inglesa de la institución académica Ramón Espejo, explica que a lo largo del encuentro se desarrollarán conferencias "de prestigiosos especialistas", mesas redondas, recitales, representaciones teatrales, proyecciones audiovisuales, presentaciones de libros y paneles temáticos, todo ello alrededor de la identidad homosexual.


Información extraida de: Diario de Sevilla

EL VATICANO ACLARA QUE PERMITE SEGUIR EN LA IGLESIA A QUIEN DESCUBRAN SU HOMOSEXUALIDAD DURANTE EL SACERDOCIO



El prefecto de la Congregación para la Educación Católica, el cardenal polaco Zenon Grocholewski, autor del documento publicado hoy en el que se afirma que la "Iglesia no puede admitir en el sacerdocio a los homosexuales", puntualizó que si una persona descubre su homosexualidad tras la ordenación sacerdotal puede seguir en la Iglesia e "intentar vivir en castidad".

El prefecto explicó que "por motivos prácticos y de experiencia se retiene que no es oportuno que se llame a los homosexuales al sacerdocio por las dificultades que pueden nacer y que la experiencia nos dicen que nacen".

Asimismo, el cardenal polaco añadió, en entrevista a "Radio Vaticana -para comentar el documento publicado hoy por el Vaticano en el que se afirma que "la Iglesia no puede admitir en el sacerdocio aquellos que practican la homosexualidad o tienen tendencias homosexuales o son cercanos a la llamada cultura gay" -que "si una persona descubre su propia homosexualidad después de la ordenación sacerdotal, tiene que obviamente realizar su propio sacerdocio, tiene que intentar vivir en castidad".

"Quizá necesitará más ayuda espiritual que otros, pero pienso que tiene que realizar su propio sacerdocio de la mejor manera posible", añadió el prefecto de la Congregación para la Educación Católica.

El documento, aprobado por el 31 de agosto por el Papa Benedicto XVI, consta de 5 páginas, una con el título: "Instrucción para los criterios de discernimiento vocacional sobre las personas con tendencias homosexuales en vista de su admisión al sacerdocio y a las órdenes sagradas"; dos y media con las "Recomendaciones" y el resto con las notas de los documentos utilizados para el elaborarlo.

MÁS DOCUMENTOS SOBRE EL TEMA.

El cardenal Grocholewski comentó que no entiende por qué se considera esta instrucción como "algo extraordinario", ya que su congregación ha publicado "al menos unos 20 documentos donde se explican los diferentes impedimentos para el sacerdocio", en los que el tema de la homosexualidad ya se había afrontado varias veces.

Grocholewski agregó que la posición de la Iglesia sobre los homosexuales es que "no es una condición normal de la persona humana" y "contradice la ley natural, y lo que Dios mismo ha impreso en la naturaleza humana: la bisexualidad".

El prefecto explica que para la realización de esta instrucción la congregación se ha basado "en que el Catequismo distingue entre dos cosas: actos homosexuales e inclinaciones homosexuales".

PECADO MORTAL.


Para el cardenal, la Iglesia considera los actos homosexuales "pecados graves" que no pueden ser aprobados, mientras que las "inclinaciones o tendencias homosexuales" se consideran "una inclinación objetivamente desordenada, que no es pecado, pero es una tendencia más o menos fuerte a un comportamiento intrínsecamente malo desde el punto de vista moral".

Sobre los que tienen "tendencias homosexuales", el cardenal polaco los definió en "situación de prueba" y pidió comprensión y que no sean discriminados de alguna manera. No obstante, puntualizó que "desde la Iglesia son llamados a respetar la Ley divina".

El purpurado resumió que "no pueden ser admitidos en el seminario o en la ordenación sacerdotal tres categorías de personas: los que practican la homosexualidad, los que tienen tendencias homosexuales arraigadas y los que sostienen la llamada cultura gay".

En este punto, aclaró que, por contra, no es obstáculo para el sacerdocio el tener tendencias homosexuales "transitorias", "llevados por la curiosidad, o por la adolescencia, o en casos accidentales -como tras una borrachera-, o en circunstancias particulares -como haber pasado muchos años en la cárcel-, y añadió que en estos casos "basta que hayan pasado tres años antes de la ordenación diaconal".

El autor de esta instrucción manifestó que ésta "no implica ningún tipo de discriminación hacia las personas homosexuales" y puso como ejemplo que no es discriminación que en una escuela de astronautas no se admita a quien tiene vértigo. "Es simplemente la determinación de los requisitos que retenemos oportunos", dijo.

Información extraida de: Europa Press

UN JUEZ DE CORDOBA (ARGENTINA) AUTORIZA VISITAS ÍNTIMAS PARA DOS DETENIDOS HOMOSEXUALES



La medida, adoptada por un juez en Córdoba, es inédita. Los presos habían sido castigados por mantener relaciones en forma clandestina. Uno de ellos recurrió a la Justicia, que le dio la razón. El fallo sólo se aplica en este caso, pero establece un precedente.

Lo que se inició como una historia de amor que se desarrollaba en la clandestinidad terminó transformándose en la lucha por un derecho. A partir de la presentación judicial de una pareja homosexual que se encuentra privada de su libertad en una cárcel de la provincia de Córdoba, la Justicia los autorizó a través de un fallo inédito a tener visitas íntimas, igual que como ocurre con los heterosexuales. A pesar de que la medida no tiene un alcance general, la decisión judicial establece un precedente para que otras parejas soliciten las visitas.

Un interno homosexual del Complejo Carcelario Nº 1 Reverendo Padre Luchesse había sido sorprendido por los guardias cuando mantenía relaciones sexuales con su novio, con quien tiene una relación de seis años y había sido detenido junto con él. Ante esa situación, las autoridades del penal les impusieron un castigo de cinco y de siete días en celda de aislamiento, respectivamente. La pareja consideró que la determinación era injusta y uno de ellos recurrió a su juez de ejecución de sentencia, el presidente del Tribunal Oral Federal 2 de la ciudad de Córdoba, José Pérez Villalobo, para apelar la sanción.

Con esa presentación judicial comenzó a asomar la discriminación a la que el sistema carcelario somete a los presos homosexuales. Tanto el fiscal del caso, Miguel Angel Rizzo-tti, como el defensor oficial, Marcelo Arrieta, preguntaron al Servicio Penitenciario de la provincia cómo era el régimen de visitas íntimas que tenía la pareja y que podrían haber violado.

La respuesta fue contundente: "La ley penitenciaria nacional 24.660 y el reglamento interno del Complejo Carcelario Nº 1 Reverendo Padre Luchesse no estipulan visitas íntimas para internos homosexuales". De modo que no podían estar incumpliendo aquello que no existe.

El fiscal consideró que "el privar al interno de sus visitas íntimas y de sus libres relaciones sexuales es ir más allá de la pena impuesta en la sentencia y afecta las relaciones personales y la libre elección sexual, que hacen al desarrollo integral de la personalidad".

A partir de la presentación, "comenzamos a analizar qué dicen los reglamentos y la ley y observamos que hay un vacío en cuanto al tratamiento de los homosexuales" en los penales donde cumplen condenas, explicó a Página/12 el juez Villalobo. Y aseguró que "la ley tampoco prohíbe expresamente" las visitas íntimas entre homosexuales, por lo que se trata de "una cuestión de interpretación", indicó.

Aunque el juez ordenó que se mantengan las sanciones "porque de acuerdo con lo que está acreditado en autos, se los había encontrado haciendo el amor en lugares no adecuados", también estableció que "si ellos piden, como cualquier pareja, tener relaciones sexuales en lugares, formas y momentos en que el Servicio (Penitenciario) lo disponga, siempre de acuerdo con la óptica de la seguridad que deben tener, que se lo permitan".

"Lo que buscamos por medio de un análisis antidiscriminatorio fue no aplicarles otra condena, que sería no permitirles ver a sus afectos", explicó el juez a este diario. Además, afirmó que "el caso es un precedente que podría hacer que aparezcan otros similares, y con el tiempo hasta sería de esperar que se modifique la ley penitenciaria".

"Es un fallo atípico y de vanguardia, tendiente a la defensa de uno de los derechos humanos, como es el de la sexualidad, de quienes se encuentran privados de la libertad", se alegró ante este diario Daniel Barberis, de la Fundación de Detenidos Sociales (Fundeso). "No hay una política del SP al respecto y por eso tuvieron que recurrir a la Justicia. Demostraron valentía al enfrentar la visión retrógrada del sistema penitenciario. El tema es ahora ver cómo vamos a hacer para que se cumpla el fallo en ese contexto tan desfavorable", señaló.

Información extraida de: Pagina 12

29 noviembre 2005

QUÉ COMER PARA UN BUEN SEMEN Y QUÉ HACER PARA UN BUEN PENE



Son pocos los medios de comunicación que se han hecho eco del manual sobre educación sexual editado por el Ayuntamiento de Palma, gobernado por el PP. El Mundo en su edición balear, el diario Última Hora, algún digital y este domingo ( con "sorpresa" ) el informativo de TVE. Quizá sea por pudor o porque la noticia no merece atravesar las aguas que separan las islas de la península, poca difusión están teniendo los 3.000 ejemplares de la guía que ha promovido el concejal de Juventud y Deportes del Ayuntamiento de Palma, Rafael Durán, para llegar a todos los colegios de la ciudad. Aportar sí que aporta conocimiento. ¿O alguien conocía que el apio, el kiwi, la piña, la fresa y la canela (ingeridos) le dan al semen buen sabor?

Por ahí van los tiros de la esta Guía Durán en la que se desaconseja, si lo que se pretende es un semen con buen sabor, ingerir "el brócoli, los alimentos salados; los de base alcalina, como la carne y el pescado; los productos lácteos; el café; los espárragos; el tabaco; el alcohol; y otras drogas como la cocaína".

Y del sabor del semen al tamaño del pene. Para los adolescentes preocupados por el tamaño de su órgano sexual, una de las referencias es el porno: "afeitarse el vello púbico para que parezca más grande". Y si aún así no lo parece, no hay por qué inquietarse: "la práctica mayoría de las mujeres prefiere la comodidad de un pene estándar combinado con una pareja que lo sepa utilizar como uno grande".

De un extremo al otro, este manual que sale de la Regiduría de Educación y Juventud, calma a los jóvenes de pene grande: "si por ella (la vagina) pasa la cabeza de un bebé en el momento del parto, no hay ningún miembro viril que alcance este grosor".

Son estos sólo algunos de los ejemplos de este manual que pretende acercar la sexualidad a los más jóvenes con el lenguaje y la claridad con la que las preguntas sobre este tema surgen en sus cabezas. Sin embargo, esta claridad no se ha escapado de la polémica. "Nuestro error (afirmó este lunes la responsable del contenido de la guía, Lucia Caldés, según recoge Europa Press) fue dirigirnos al colectivo joven con los mismos comentarios con los que ellos se nos acercaron a nosotros en los centros de información".

Por este motivo, Durán informó que el Consistorio procederá a la retirada de las guías sexuales.

Información extraida de: Periodista Digital

MANTENDRÁN OPERATIVOS CONTRA HOMOSEXUALES EN LA BENITO JUÁREZ



El jefe delegacional en Benito Juárez, Fadlala Akabani, advirtió que continuarán los operativos contra travestis, homosexuales y sexoservidores en esa demarcación, a pesar de las quejas presentadas por violación a sus derechos humanos.

En entrevista, señaló que esas acciones además de contribuir a la búsqueda del asesino serial de mujeres adultas mayores en la ciudad de México, también han servido para detectar a personas de ese sector involucradas en otros ilícitos.

Mencionó que de 40 homosexuales que han sido fichados, la presencia de esas personas en la demarcación "bajó a 10 o 15 por día, lo que quiere decir que por lo menos 35 de ellos se sienten perseguidos por algún delito".

El funcionario manifestó que aunque esa medida ha generado reacciones en el sentido de que se violan los derechos humanos de esas personas se debe tomar en cuenta que el objetivo es dar con un homicida peligroso.

Fadlala Akabani comentó que los operativos se hacen principalmente sobre la Calzada de Tlalpan, donde se instalan esas personas para ofrecer sus servicios y recomendó a la gente que acude a esos sitios tener cuidado para no ser víctima de algún delito.

Información extraida de: La Cronica

PARA QUE LA JUSTICIA NO LAS SEPARE



La primera boda de una pareja de homosexuales en Ávila se ha producido entre dos reclusas del centro penitenciario de Brieva que contrajeron ayer matrimonio tras haberse conocido en la cárcel hace más de dos años. El motivo principal de acogerse a la nueva ley es la de impedir que las separen y mantenerse juntas en la misma prisión: "Es la única manera de contar con muchos más derechos", aseguraron, tras destacar que "todo el mundo tiene derecho a casarse". Vestidas y maquilladas por sus compañeras, la barcelonesa Mar Domínguez Ruiz, con un largo vestido rosa, pelo recogido y ramo de flores, y la alicantina Pilar Leal Maya, de traje, con corbata azul y flor en la solapa, llegaron al salón de bodas del edificio de los juzgados abulenses cogidas del brazo y acompañadas de varios agentes de policía, que, evidentemente, las acompañaron durante la ceremonia (a la que asistieron varios familiares), y después, de regreso a Brieva, a las afueras de la capital abulense, celebraron una fiesta con otras internas, que las habían preparado un bizcocho a modo de tarta nupcial. Aunque nerviosa, la pareja mostró su alegría por el matrimonio con el sueño de lograr un permiso y rehacer su vida para poder salir de la cárcel donde Luis Roldán, ex director de la Guardia Civil, permaneció una década.
De momento, Mar Domínguez ha cumplido seis de los doce años a los que está condenada, mientras que a Pilar Leal le queda la mitad de diez años y medio.

Información extraida de: El Pais

EL VATICANO VETA A DANIELA MERCURY




la cantante Daniela Mercury

El Gobierno de Brasil ha expresado su respaldo a la cantante Daniela Mercury, que ha sido excluida del concierto prenavideño en el Vaticano el 3 de diciembre por apoyar el uso de condones en la lucha contra el sida. El ministro de Salud, José Saraiva, manifestó su respaldo a la famosa cantante brasileña, que formó parte de una campaña oficial para promover el sexo seguro durante el último carnaval. "Puede que el Vaticano no quiera a Daniela Mercury en uno de sus conciertos, pero nosotros sí la queremos para que siga con su esfuerzo y su campaña en la lucha contra la transmisión del VIH en nuestro país", dijo la ministra de Políticas para la Mujer, Nilcea Freire. Daniela Mercury divulgó un comunicado en el que señalaba: "Me indignó la cancelación y la forma como se produjo. Argumenté que soy católica y que Brasil es el país con mayor número de católicos en el mundo y que mi presencia agradaría a todos, pero ellos no aceptaron". La cantante recibió hace cinco meses una invitación para representar a Brasil en un concierto que se celebrará el 3 de diciembre próximo en el Vaticano, con la presencia de Benedicto XVI. Pero esta semana recibió una carta en la que el Vaticano la informaba de su decisión de cancelar su presentación.

Información extraida de: El Pais

ELTON JOHN CELEBRARÁ SU "BODA" EN PRIVADO EL 21 DE DICIEMBRE




Elton John, junto a su pareja
sentimental de los últimos
once años, David Furnish

Elton John ha anunciado que la unión civil con su compañero, David Furnish, prevista para el 21 de diciembre, se celebrará con una pequeña ceremonia privada en su casa de Windsor. Acogiéndose a las nuevas leyes británicas, que ofrecen a los homosexuales prerrogativas de los matrimonios heterosexuales, el cantante ha decidido oficializar su relación sentimental.

"Será una ceremonia familiar muy reducida y, luego, habrá una celebración en alguna parte que tenemos todavía que organizar", dijo Elton John en una entrevista a la revista gay Attitude divulgada el jueves. Esta celebración podría tener lugar en el palacio Konstantinovsky de San Petersburgo, ciudad a la que acudió ayer para un baile benéfico. "A la ceremonia en sí sólo asistiremos los padres de David, mis padres y nosotros dos", declaró el cantante a la revista. "Ellos serán nuestros testigos. Han sido fantásticos con nosotros y nos han respaldado muchísimo", añadió. Al parecer, varias estrellas se han ofrecido para hacer de damas de honor, entre ellas, Liz Hurley y Victoria Beckham.

El Reino Unido no autoriza el matrimonio homosexual, pero a partir del 5 de diciembre las parejas del mismo sexo podrán celebrar uniones civiles. Éstas deben anunciarse con quince días de antelación, de ahí que la fecha para la ceremonia de Elton John y David Furnish sea el 21 de diciembre.

El cantante y su pareja llevan once años juntos. "Por lo que a mí respecta, siempre he estado dedicado a Elton y él es con quien deseo pasar el resto de mi vida", declaró Furnish en la entrevista. "Así que no creo que la dinámica de nuestra relación vaya a cambiar", concluyó.

Un canal de televisión estadounidense hizo una oferta de 10 millones de euros a la pareja por los derechos exclusivos para filmar la ceremonia, pero los contrayentes la rechazaron. De nada sirvió que el canal se comprometiera a donar ese importe a la Aids Foundation.

Elton John, de 58 años, ha declarado que Furnish le ayudó a superar el alcoholismo y la adicción a las drogas. El astro de la música se casó en 1984 con la técnica de sonido Renate Blauel, de quien se divorció en 1988. El canadiense David Furnish es 16 años más joven que sir Elton John y trabaja de productor.

Información extraida de: La Vanguardia

EL VATICANO HACE PÚBLICO HOY EL DOCUMENTO QUE PROHÍBE EL SACERDOCIO A LOS HOMOSEXUALES



El Vaticano publica hoy el documento aprobado por el Papa Benedicto XVI en el que se afirma que la "Iglesia no puede admitir en el sacerdocio aquellos que practican la homosexualidad o tienen tendencias homosexuales o son cercanos a la llamada cultura gay", según confirmó ayer la Santa Sede, que no tiene previsto celebrar rueda de prensa o presentación.

El documento, que adelantó una agencia católica italiana, consta de cinco páginas. Una de las ellas lleva el título "Instrucción para los criterios de discernimiento vocacional sobre las personas con tendencias homosexuales en vista de su admisión al sacerdocio y a las órdenes sagradas", otras dos y media se dedican a las "recomendaciones" y el resto ofrece las notas de los documentos utilizados para elaborarlo.

Este documento llega después de los escándalos que se han producido en varios países, especialmente en Estados Unidos y el último sobre los sacerdotes pederastas en Brasil, y ha sido redactado por el prefecto de la Congregación para la Educación Católica, el cardenal polaco Zenon Grocholewski, y firmado y aprobado para su publicación el 31 de agosto por el Papa Benedicto XVI.

El documento está compuesto por una "Introducción" y tres capítulos, "Madurez afectiva y paternidad espiritual", "Homosexualidad y Ministerio ordenado" y "Discernimiento de la idoneidad de los candidatos por parte de la Iglesia", y en la introducción, se explica que estas normas se han creado ante la urgente situación actual.

El Vaticano, en su documento, explica que las personas homosexuales tienen que ser "acogidas con respeto y delicadeza" y que se necesita evitar "cualquier marca de discriminación" contra ellos pero, aunque la Iglesia respeta profundamente a estar personas no puede admitir a personas que presentan tendencias homosexuales o una atracción, aunque sólo sea en defensa de la llamada "cultura gay".

Para la Iglesia católica, la homosexualidad puede "crear obstáculos en la correcta relación entre hombres y mujeres". En estos casos, el director espiritual tiene la obligación de "disuadir al candidato" de continuar su formación sacerdotal.

La "instrucción" vaticana añade un dato que dará que hablar, ya que se afirma que la ordenación podrá ser posible si "las tendencias homosexuales responden sólo a una expresión de un problema transitorio, como en el caso de adolescencia aún no cumplida", y añade que un sacerdote puede ser ordenado si ha superado sus tendencias "al menos tres años antes de la ordenación diaconal".

En el capítulo dedicado "a la idoneidad de los candidatos", el Vaticano expresa que no "existe el derecho a recibir la ordenación" y que es "competencia de la Iglesia discernir sobre la idoneidad" de los futuros sacerdotes, valorando si poseen "las facultades requeridas", por lo que en caso de "dudas serías", el candidato no puede ser admitido a la ordenación sacerdotal.

Entre estas "facultades requeridas" se tiene que comprobar "la madurez afectiva", comprobar "que se practica la castidad" y que el candidato "no sufra trastornos sexuales incompatibles con el sacerdocio".

En la "Conclusión" se realiza un llamamiento a los obispos, los superiores mayores y todos los responsables interesados para que realicen "un cuidadoso discernimiento sobre la idoneidad de los candidatos a las Ordenes sagradas, desde la admisión al seminario hasta su Ordenación" y se pide que las Conferencias Episcopales "vigilen para que esta Instrucción se observada por el bien de los candidatos y para garantizar a la Iglesia sacerdotes idóneos".

Información extraida de: Europa Press

LA ONU ADVIERTE A INDONESIA DE QUE SE ENCUENTRA EN LA PRIMERA FASE DE UNA EPIDEMIA DE SIDA



YAKARTA (INDONESIA)29 NOV

Indonesia se encuentra en la primera fase de una epidemia de Sida, pero la expansión del virus puede ser detenida con una intensificación de los programas de prevención, según informó el director de la agencia de Naciones Unidas para la lucha contra la enfermedad.

El virus se está propagando rápidamente entre los consumidores de drogas por vía intravenosa, las prostitutas y los homosexuales y heterosexuales en la provincia de Papua, en el este del país, indicó el jefe de Onusida, Peter Piot.

"Sabemos por la experiencia que, una vez que empieza, es sólo cuestión de tiempo antes de que el VIH se propague al exterior" declaró Piot ayer lunes a los periodistas durante un viaje de cuatro días que está realizando al país asiático. "Indonesia está en una fase temprana de una epidemia de Sida", añadió.

Las estimaciones indican que el número de personas que viven en Indonesia con el VIH oscila entre las 150.000 y las 250.000.

Pero Piot señaló que "las oportunidades son enormes para detener la epidemia" urgiendo la expansión de los programas de prevención del Sida entre los grupos de alto riesgo. El Gobierno de Indonesia ha aprobado la apertura de al menos siete clínicas de intercambio de jeringuillas en los últimos meses.

También está considerando abrir centros de tratamiento contra las drogas en cada una de las 32 provincias y reformar las leyes sobre drogas, incluyendo el tratamiento como una alternativa a la prisión para los drogadictos de la nación más poblada de musulmanes del mundo.

Información extraida de: Europa Press

MÉDICOS DEL MUNDO DENUNCIA FALLOS EN EL TRATAMIENTO DEL VIH CON ANTIRRETROVIRALES EN PAÍSES EN DESARROLLO



Médicos del Mundo denunció hoy la existencia de numerosos fallos y limitaciones en el tratamiento del VIH/sida con antirretrovirales en países en desarrollo, según un análisis realizado en 20 países donde esta ONG desempeña sus proyectos de cooperación.

Según informó la organización en un comunicado, la fragilidad de los sistemas de salud, la distancia a los centros donde se administran antirretrovirales y la escasez de profesionales sanitarios formados en sida, son las principales amenazas para incrementar el tratamiento contra el sida en los países con mayor prevalencia del virus.

Así, el estudio muestra que, a pesar de que en 22 de las 29 zonas analizadas había antirretrovirales disponibles, la capacidad de los sistemas de salud para enfrentar el VIH/sida es muy limitada y no existe suficiente número de profesionales con formación en la materia.

Según recordó la ONG, 40,3 millones de personas viven con VIH/sida y 5 millones contrajeron el virus este año, en el que murieron 3 millones de personas (570.000 niños) a causa de enfermedades relacionadas con el sida. Aproximadamente, un millón de personas en países en vías de desarrollo se benefician de los programas con antirretrovirales. Sin embargo, esta cifra supone apenas el 15% de los 6,5 millones de personas que necesitan este tratamiento de forma urgente.

VACIOS ENTRE PROMESAS Y REALIDAD

En este sentido, Médicos del Mundo aseguró que, pese a compromisos como la Declaración de la Sesión Especial de la Asamblea General de Naciones Unidas (firmada por los 189 estados miembro de la ONU en junio de 2001), existen numerosos vacíos entre las promesas y la realidad en el terreno, sobre todo en lo relacionado con incrementar el acceso a la terapia antirretroviral y asegurar estrategias que fortalezcan la capacidad de los sistemas de salud.

También contemplaron deficiencias a la hora de fortalecer los recursos humanos y la infraestructuras sanitarias y sociales para proporcionar prevención y servicios de tratamiento; diseñar estrategias para combatir la estigmatización y la exclusión social; mejorar el acceso a pruebas y asesoramiento voluntarias y confidenciales; suministrar tratamiento a las personas que viven con el VIH/sida incluyendo a los niños; y proporcionar tratamiento para las enfermedades oportunistas.

Otros problemas relacionados con el sida y su tratamiento en los países en vías de desarrollo son el elevado riesgo de abandono del tratamiento debido, entre otras razones, a que los combinados de medicamentos antirretrovirales en una sola dosis están disponibles sólo en un escaso número de zonas, o a que no hay posibilidad de hacer seguimiento con pruebas básicas de laboratorio en lugares cercanos a la zona de residencia de los pacientes.

Información extraida de: Europa Press

UN CENTENAR DE PERSONAS PIDE EN BARCELONA QUE LOS PAÍSES EN DESARROLLO ACCEDAN A TRATAMIENTOS DEL SIDA



Un centenar de personas se manifestaron hoy en Barcelona bajo el lema "Paremos el Sida. Mantengamos la promesa" para pedir que los países en vías de desarrollo tengan acceso a los fármacos y los tratamientos del sida.

Los participantes, convocados por la agrupación Hispanosida, correspondían a ONG's, representantes de las administraciones públicas y ciudadanos.

Con esta marcha pacífica, Hispanosida alertó también del importante incremento de infecciones en España y destacó que, después de los primeros casos de Sida en Cataluña y España, todavía no existe un sistema de vigilancia epidemiológica que permita cuantificar el alcance de la epidemia.

El próximo 1 de diciembre se conmemorará el Día Mundial del Sida bajo el lema "Paremos el Sida. Mantengamos la Promesa". Con motivo de esta jornada, organizaron hoy la "Tercera marcha silenciosa con antorchas para el acceso global a los tratamientos del VIH/Sida", que comenzó en la plaza Espanya y siguió por la Gran Via hasta llegar a la plaza Universitat.

El objetivo de la marcha es "levantar la conciencia sobre la falta de acceso a los tratamientos en los países pobres, no podemos pasar por alto el alarmante incremento de infecciones aquí mismo, que se producen especialmente entre la población más joven y los colectivos más vulnerables", según destacaron los organizadores.

En esta misma línea, alertaron del "resurgimiento entre estas poblaciones de las llamadas "antiguas" enfermedades de transmisión sexual, como la sífilis y la gonorrea, que se añaden a una situación ya de por sí complicada".

Según datos de Hispanosida, alrededor de 40 millones de personas infectadas por el virus no reciben tratamiento, sobre todo en el África subsahariana. Si no se interviene de forma eficaz y urgente, la Organización Mundial de la Salud (OMS) prevé más de 20 millones de muertos hasta 2010.

Entre los participantes, había representantes de la Generalitat, el Ayuntamiento y la Diputación de Barcelona, así como miembros de la Federación Catalana de ONG de servicio en Sida, la Federación Catalana de ONG por los Derechos Humanos y Médicos del Mundo-Catalunya.

Información extraida de: Europa Press

ACTO PÚBLICO DE PRESENTACIÓN DEL INFORME: "HOMOFOBIA EN EL SISTEMA EDUCATIVO"



COGAM Y LA FELGT DENUNCIAN PUBLICAMENTE QUE LA DISCRIMINACIÓN POR ORIENTACIÓN SEXUAL O IDENTIDAD DE GÉNERO SE PRODUCE CON IMPUNIDAD EN LOS INSTITUTOS ESPAÑOLES ANTE EL SILENCIO DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA.

Miércoles 30 de noviembre, a las 11 horas en la sala 5-E, 5ª Planta, en la sede de UGT en la Avenida de América.

Las federaciones de enseñanza de CC.OO y UGT, el sindicato STES, el Sindicato de Estudiantes, la Liga de la Educación y la Cultura Popular, la Fundación CIVES, la Federación de Mujeres Progresistas, la UNAF (Unión de Asociaciones Familiares, No Nos Resignamos y la Federación de asociaciones de estudiantes progresistas de España Giner de los Ríos, entre otras organizaciones sociales, familiares y educativas, apoyan este informe y asistirán a su presentación. Asisitirá también el Secretario General del Defensor del Menor de la Comunidad de Madrid, José Antonio Luengo Latorre.

La investigación "Homofobia en el Sistema Educativo" pone de manifiesto una situación bastante preocupante: suicidios de adolescentes, acoso escolar, ausencia de apoyo por parte del profesorado, mantenimiento de prejuicios homófobos y sexistas, notables diferencias en cuanto al respeto a la diversidad entre chicos y chicas, problemas de autoestima entre los adolescentes lgtb, ausencia de materiales pedagógicos, y un sinfín de carencias en lo que a educación en la diversidad se refiere.

El estudio ha sido llevado a cabo por un equipo de investigadores de la Comisión de Educación de COGAM. En más de 130 páginas se desgranan los numerosos problemas y carencias que el Sistema Educativo español presenta respecto a la educación en valores como la tolerancia o el respeto a la diversidad por motivo de orientación sexual o identidad de género.

Esta investigación, pues, pretende ser un toque de atención a la comunidad y a las instituciones educativas frente a un problema que causa numerosas víctimas, que daña, en general, a todos los adolescentes y que produce no pocas crisis familiares. Un problema ante el que la mayor parte de esa comunidad educativa responde con un estruendoso silencio de complicidad, llegando a ocultar situaciones de acoso, de abandono escolar o de graves lesiones de los derechos del alumnado.

Las principales conclusiones del informe serán presentadas por Beatriz Gimeno, presidenta de la FELGT, y por Jesús Generelo, coordinador de la Comisión de Educación de COGAM.

Información extraida de: Nación Gay

"ES UN ERROR PENSAR QUE SI NO ERES DROGADICTO U HOMOSEXUAL NO TIENES PELIGRO DE CONTAGIO"



El experto asegura que con el VIH no existen grupos de riesgo, sino prácticas de riesgo.

¿Qué avances clínicos o sociales destacaría desde que comenzó la epidemia del sida en España?

Ha habido hitos extraordinarios. El primer hecho histórico fue descubrir el propio virus. Esto tuvo como primera consecuencia inventar un test que permitiera su diagnóstico. Lo siguiente fue empezar a probar medicamentos que pudieran funcionar contra el virus. También la introducción del primer medicamento, que fue en 1987, y la introducción de los inhibidores de la proteasa, en 1995.

¿Se pueden distinguir grupos de riesgo o nadie está a salvo de contraer el virus?

Más que grupos hay prácticas de riesgo. Pensar que si no soy homosexual, drogadicto o no me han transfundido sangre no tengo riesgo es un error. No es cuestión de quién lo haga, sino de cómo lo haga. El sexo no protegido y compartir material de inyección contaminado son las principales prácticas de riesgo, independientemente de cuál sea la orientación sexual o el motivo por el cual se tiene contacto con la jeringuilla.

¿Ha cambiado la imagen que históricamente ha tenido la sociedad de las personas infectadas?

Hay una gran diferencia entre los progresos médicos que se han producido y los progresos sociales en cuanto a imagen de estos enfermos. Se ha progresado más médicamente de lo que ha cambiado la sociedad. Hay todavía discriminación, estigmatización de los pacientes, problemas laborales... Sigue siendo en gran medida la asignatura pendiente, la normalización del SIDA como enfermedad sin connotaciones morales.

Hay mucha información sobre la prevención pero se siguen diagnosticando casos. Esto es como en el asunto del tabaco, que todos pensamos que no nos va a tocar...

Sí, la sensación de falsa seguridad que uno genera en torno a sí mismo es similar. Sería muy fácil evitar nuevos contagios pero no se ejecuta. Muy poquita gente desconoce cómo se contagia el SIDA. Evitar nuevos casos sería tan fácil como usar el preservativo cuando se mantienen relaciones sexuales. Sólo queda insistir de cara a las nuevas generaciones, que conocen un SIDA desdramatizado, para que no se olviden de que a ellas también les puede tocar.

Teniendo en cuenta que muchos inmigrantes llegan de países donde no existe tanta información sobre el virus, ¿podría producirse un rebrote de la enfermedad a causa de la inmigración?

Yo creo que la inmigración no va a ser en sí misma responsable de un rebrote significativo. Los inmigrantes, sobre todo sudaméricanos, vienen de países y zonas rurales donde la tasa de transmisión es baja.

¿El diagnóstico precoz es tan decisivo como en otras enfermedades?

Ésta es una gran lucha. Una gran parte de los pacientes que desarrollan el SIDA no sabían que estaban infectados y cuando toman contacto con el sistema sanitario ya tienen complicaciones. Detectarlo lo antes posible es fundamental, tanto para darles la mejor atención como para evitar que se siga transmitiendo.

Información extraida de: Terra

28 noviembre 2005

PEDRO ZEROLO CASARÁ EL MIÉRCOLES A UNA PAREJA GAY SEROPOSITIVA



El concejal socialista del Ayuntamiento de Madrid Pedro Zerolo casará el próximo miércoles a Ramón Linaza, portador del VIH y miembro de Los Verdes de Madrid, con su pareja, Carlos Patiño, en el marco del Día Mundial de la Lucha contra el SIDA, informaron fuentes próximas a los contrayentes.

Ambos actores se conocieron en 1978 mientras preparaban la primera manifestación del Orgullo Gay en Madrid, y desde entonces han compartido el escenario como Ninetto y Absurdino en la sala "Candilejas", y "la vida cotidiana con sus avatares", señalan en un comunicado.

"Queremos hacer público nuestro compromiso afectivo y solidario forjado a lo largo de 27 años", añaden, "un compromiso que incluye la lucha contra el VIH a través del tratamiento y la vida sana.Celebramos así las bodas de plata de nuestro casamiento de hecho y confiamos celebrar las de oro", asegura Ramón.

Asimismo, consideran que "celebrar públicamente nuestra boda", la que afirma será "la primera boda gay seropositiva", servirá "para festejar al mismo tiempo la igualdad alcanzada con los miles de parejas de hombres y de parejas de mujeres que en estos tiempos se han casado o van a hacerlo".

Está previsto que oficie el matrimonio el concejal socialista Pedro Zerolo, el miércoles 30 de Noviembre a las 19 horas en la Junta Municipal de Centro, situada en la céntrica Plaza Mayor de Madrid.

Al día siguiente, el jueves 1 de diciembre, Día Mundial de la Lucha contra el VIH, Carlos y Ramón participaran como actores en el proyecto "Grita SIDA", iniciativa que llenará Madrid de relatos e imágenes que abordarán distintas caras de la pandemia.

Información extraida de: Terra

LA PAREJA HOMOSEXUAL DE PINTO, CELEBRA UNA BODA SIMBÓLICA PESE A LA NEGATIVA DEL JUEZ DE PAZ



El Ayuntamiento de Pinto celebró hoy una boda simbólica entre Marcus Hon y Raúl Robles-Fraile, una pareja homosexual que se vio obligada a casarse en Canadá, después de que un juez de paz denegara su solicitud para contraer matrimonio en este municipio madrileño.

La pareja, que estuvo acompañada de cerca de trescientos invitados, reside en la actualidad en Estados Unidos, país de origen de Hon, pero decidió contraer matrimonio en España para estar cerca de los familiares de Robles-Fraile.

Los contrayentes llegaron con sus respectivas madrinas, alrededor de las 13.00 horas, al Ayuntamiento de Pinto, donde fueron recibidos por el alcalde de la localidad, Juan Tendero, quien les dio la bienvenida.

"Todavía tenemos a personas que les molesta la normalidad, la convivencia y la tolerancia", dijo el alcalde al inicio de la ceremonia, refiriéndose al juez de Paz Antonio Alonso, quien se negó a tramitar la solicitud de matrimonio por entender que existían "indicios de inconstitucionalidad" de la ley.

Con el intercambio de anillos finalizó esta ceremonia, en la que se pudo ver a los contrayentes muy emocionados y con lágrimas de felicidad en los ojos, tras ver cumplido su sueño de casarse, aunque de forma simbólica, ante sus familiares y amigos en Pinto.

Información extraida de: Terra

EAU ARRESTADAS MÁS DE 20 PERSONAS ACUSADAS DE PARTICIPAR EN UNA "BODA MASIVA HOMOSEXUAL"



DUBAI (EMIRATOS ARABES UNIDOS)

Más de una veintena de personas fueron arrestadas en Emiratos Árabes Unidos (EAU) acusadas de participar en una "boda masiva homosexual", por lo que se exponen a penas que incluyen tratamientos hormonales, cinco años de cárcel y latigazos, anunciaron hoy las autoridades del país.


El Ministerio del Interior aseguró que la Policía realizó una redada en un hotel a comienzos de mes en la que arrestó a 22 hombres que celebraban una boda homosexual. Esta operación se inscribe en una secuencia de actuaciones policiales similares.


Los arrestados será procesados probablemente conforme a la ley musulmana y por cargos relacionados con el adulterio y la prostitución, señaló un portavoz del Ministerio, Issam Azouri.


El comportamiento homosexual está prohibido en Emiratos Árabes, donde las bodas entre personas del mismo sexo han provocado el rechazo frontal de las autoridades, en un momento en el que el país acoge a un número creciente de ciudadanos occidentales.

Información extraida de: Europa Press

LA FELGT RECLAMA UN PACTO DE ESTADO PARA HACER FRENTE AL SIDA




Ante el día mundial de lucha contra el SIDA
La FELGT reclama un Pacto de Estado para hacer frente al SIDA


·Se pide la implicación de gobiernos, sociedad civil, medios de comunicación y comunidad científica

·Se solicita el incremento presupuestario y medidas educativas, sociales, de salud y científicas




Cuando se van a cumplir en 2006 los 25 años del primer diagnóstico de SIDA (6 de junio de 1981), desde la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales creemos que ha llegado el momento de un Pacto de Estado para hacer frente a una enfermedad que en nuestro país y en todo el mundo ya se ha cobrado muchas vidas y, en el mejor de los casos supone una pérdida importante de calidad de vida para miles de personas seropositivas que, además son víctimas de una silenciosa discriminación.



La propuesta que hace la FELGT implica al Gobierno Estatal, los Gobiernos
Autonómicos, partidos políticos, sindicatos, organizaciones empresariales y
ciudadanas, medios de comunicación y comunidad científica. El Pacto de Estado debe abordar, con una dotación presupuestaria ambiciosa, la problemática del VIH/SIDA desde múltiples perspectivas: política, social, de salud, educación, comunicación, investigación, asociacionismo.



La prevención debe de ser uno de los ejes principales de estas actuaciones y debe de tener en cuenta las distintas realidades de los diferentes grupos sociales, mujeres, jóvenes, inmigrantes, usuarios de drogas, población LGTB, etc. Reivindicamos campañas de información y prevención en medios de comunicación (sobre todo en los de titularidad pública), en centros educativos, sanitarios, de mayores, de juventud, locales de ocio, etc. Y esto implica, si queremos parar la pandemia, promover el uso del preservativo, sin prejuicios acientíficos ni morales.



Teniendo en cuenta que se calcula que un 25% de los infectados por VIH están sin diagnosticar y que son escasos los centros específicos para la información, prevención y diagnostico de la infección por VIH, es fundamental que la Atención Primaria aborde la problemática del VIH/SIDA de una manera más integral, asumiendo el estigma asociado a la enfermedad y que las personas afectadas necesitan acompañamiento y especial atención en el diagnostico y etapas posteriores. La comunicación entre el personal sanitario y el usuario GLTB es poco fluida, se realiza desde el prejuicio y los tabues dificultando tanto la prevención como la detección precoz del VIH y otras ITS. Para prevenir una Infección de Transmisión Sexual (ITS) hay que hablar de sexo. Por todo ello la formación continuada del personal sanitario debe contemplar la formación especifica en sexualidad, en habilidades de comunicación con personas seropositivas y con población LGTB. En algunas ciudades existen centros especializados en ITS que realizan las atenciones dentro de un proceso de consejo y educación para la salud, este puede ser un buen ejemplo a seguir a la hora de abordar la atención relativa al VIH-SIDA.



El sistema educativo debe contemplar la educación afectivo-sexual, entendida
ésta desde una perspectiva libre de prejuicios hacia las diferentes formas de
entender la afectividad, la sexualidad y las diferentes prácticas sexuales. La
educación es una buena forma de prevenir.



La visibilidad de las personas seropositivas es otra asignatura pendiente. La
estigmatización, el rechazo social, los problemas laborales, los problemas
familiares y otras situaciones de exclusión provoca que gran parte de personas
seropositivas no quieran hacerse visibles lo que va a provocar en gran medida que la sociedad no sea consciente del drama social y humano que el VIH/SIDA representa. Hoy en día todos estamos afectados, unos somos seropositiv@s, otros tenemos amig@s seropositiv@s, familiares, compañer@s de trabajo, amantes, etc, pero la poca visibilidad hace que no apreciemos la auténtica dimensión del problema que afecta ya a decenas de miles de personas. Los medios de comunicación tienen aquí un papel importantísimo.



El esfuerzo que pedimos también afecta a las universidades, los centros de
investigación, los hospitales, la industria farmacéutica. para avanzar en la
investigación sobre el VIH/SIDA. Tanto el Estado como la iniciativa privada deben aumentar las inversiones en investigación (vacunas, tratamientos, enfermedades oportunistas, tecnologías, patologías producidas por los tratamientos...)



La FELGT pide al Gobierno de Rodríguez Zapatero que tome la iniciativa para este gran acuerdo. Por nuestra parte vamos a movilizar al conjunto de tejido asociativo de lucha contra el sida para conseguirlo. La FELGT y las asociaciones que la componen comprometemos toda nuestra experiencia y nuestras fuerzas en este empeño. Como ejemplo, presentamos las nuevas campañas de prevención del VIH-SIDA de la FELGT, centradas en la promoción del uso del condón y en la realización de la prueba de VIH como método de detección precoz de la enfermedad. La FELGT abrirá ahora una ronda de conversaciones para impulsar ese Pacto de Estado, que será el mejor compromiso de toda la sociedad española en la lucha contra el SIDA.

Las campañas que hoy se presentan están disponibles en www.felgt.org

Información extraida de: Inforgay.com

EL PARTIDO RIOJANO PRESENTA UNA ENMIENDA A LOS PRESUPUESTOS PARA INCLUIR EN EL SERIS EL COSTE DE LOS TRATAMIENTOS DE CAMBIO DE SEXO



Los diputados del PARTIDO RIOJANO han decidido presentar una enmienda al Proyecto de Ley de Presupuestos Generales que se tramitan durante estos días en el Parlamento de La Rioja con la que piden que por parte del Servicio Riojano de Salud se asuman los costes derivados de los tratamientos necesarios en los procesos de reasignación de sexo.


El diputado y Presidente del PARTIDO RIOJANO, Miguel González de Legarra, recuerda que "la Organización Mundial de la Salud reconoció hace ya unos años la transexualidad como un problema grave de salud y advertía que el alivio de la angustia vital y el sufrimiento de las personas transexuales solo puede mitigarse mediante el acceso al tratamiento clínico integral de reasignación de sexo y desde entonces se ha estado instando a los distintos Gobiernos a responsabilizarse y hacerse cargo de los gastos que suponen los tratamientos correspondientes"


"Desde el PARTIDO RIOJANO entendemos que la contradicción que estas personas experimentan entre su sexo anatómico y la identidad de género que perciben, les origina unos trastornos físicos y psicológicos que requieren de tratamientos integrales difícilmente asumibles por ellos y que, obviamente, tienen una trascendencia mucho mayor que la de una simple cirugía estética, como algunos quieren hacer ver de forma malintencionada. Por eso hemos presentado una enmienda con la que proponemos la inclusión de medio millón de euros en los presupuestos del Servicio Riojano de Salud, para incluir en el catálogo de sus prestaciones sanitarias el tratamiento integral de cambio se sexo para aquellos riojanos que lo necesiten y que debe abarcar tanto el tratamiento psicológico, como el endocrinológico y el plástico-quirúrgico."

Información extraida de: Inforgay.com

COMITÉ ANTI-SIDA EN CONTRA DE LOS HOMOSEXUALES




El CIAS (Comité Independiente Anti-SIDA) es una ONG constituida en 1993 en
Castilla y León que esta en contra de los homosexuales según su pagina web.


Introducción

Hablar de la homosexualidad, hoy en día, resulta atrevido, serás analizado con lupa, y el martillo gay puede caer sobre ti y llevarte a los tribunales. Pero, los hechos están ahí, las costumbres homosexuales, con la prácticas de una sexualidad desviada, fueron los pioneros en llevar el sida a todo el mundo. Fue en San Francisco, la capital del mundo gay donde eclosionó el sida, el primer caso de sida en España fue un homosexual, la posibilidad de transmisión del sida por actos homosexuales es grandísima.

La autopista que los mundo de la droga, la prostitución y la homosexualidad han construido para la rápida expansión del sida, ha sido amplia y de primerísima calidad. Podrían haber asumido sus responsabilidades, pues no, lejos de hacer eso, continúan añadiendo más leña a la hoguera.

Una de cada cuatro infecciones de VIH en los gays de EE.UU. sería premeditada; así lo afirmó en Enero del 2002 la revista norteamericana «Rolling Stone». El informe fue publicado pese a las presiones de ciertos sectores de la comunidad gay. La publicación destaca que al menos una cuarta parte de las nuevas infecciones con el VIH en homosexuales norteamericanos sería premeditada, fruto de una injustificada pérdida de miedo al sida. En el reportaje se pone en evidencia un mundo, incomprensible desde fuera, en el que individuos interesados en entrar en contacto con el VIH son conocidos como «buscadores del bicho» y aquellos infectados que deliberadamente lo transmiten son etiquetados como proveedores del «regalo». Los testimonios de participantes destacan la carga erótica de estas prácticas de alto riesgo.

La controversia planteada por «Rolling Stone» se ve respaldada por el incremento de gays (jóvenes y mayores, con o sin VIH) involucrados en conductas sexuales de altísimo riesgo. Como resultado, los indicadores confirman la subida de infecciones de transmisión sexual en este segmento de población. En San Francisco, capital oficiosa de la comunidad gay, la tasa de contagios de VIH se ha duplicado desde 1997. El riesgo de muerte ya no motiva para tomar precauciones.

La subcultura homosexual de «cabalgar sin silla», no es precisamente una historia nueva en Estados Unidos. Desde hace unos cinco años, esta peligrosa tendencia viene siendo documentada por estadísticas y testimonios que contraponen estos irresponsables comportamientos de una parte de la comunidad «gay» en países desarrollados, con los desesperados esfuerzos por contener los efectos de la devastadora plaga del sida en el Tercer Mundo.

El director de la Comisión asesora sobre el Sida en EE.UU., Jerry Thacker, afectado por el VIH. y que contrajo el VIH a través de su mujer infectada por una transfusión, considera la enfermedad 'una plaga de los homosexuales'. Uno puede opinar desde lejos sobre las costumbres homosexuales, pero cuando el sida destroza la propia vida y la de la propia familia, se valoran las cosas de otra forma más personal, más cercana.

En una página web de Thacker, http://www.scepter.org dedicada al libro "Cuando el sida llega a casa", que escribió cuando su mujer resultó infectada mediante una transfusión, afirma que la mejor forma de prevenir el sida es la abstinencia sexual.

Natural de Pennsilvannia, Jerry Thacker es autor del programa para adolescentes "Merece a pena esperar'. En sus discursos, su página de Internet y allí donde le dejan expresar sus opiniones, Thacker se ha referido a la homosexualidad como un "estilo de muerte", por oposición al término "estilo de vida" que quieren dar otros.

¿La homosexualidad daña también a otros?


Muchas personas, sin entender las conductas homosexuales, consideran que cada uno es libre para hacer con su cuerpo lo que quiera. Lo malo, es que (como demuestra el siguiente estudio) no sólo son los propios afectados los que resultan dañados. El Sida quizá podría no haber salido de Africa.

Con los datos médicos y estadísticos que hoy conocemos, es irresponsable decir que la actividad homosexual no daña a la sociedad ni a los individuos.

El respeto a las personas y la actuación por el bien del otro implica dar una adecuada difusión a datos conocidos pero poco difundidos.

Un análisis de la relación entre salud y homosexualidad nos muestra que la actividad homosexual tiene unos costes humanos y económicos que paga toda la sociedad. El estilo de vida homosexual no es una forma como cualquier otra de vivir, y el Estado debería tener en cuenta los costes sociales de fomentarlo.

VIH y enfermedades sexuales


"A pesar de toda la educación sobre SIDA, los epidemiólogos predicen que en un futuro cercano el 50% de los hombres que tienen relaciones sexuales con otros hombres serán seropositivos". (1)

"Los epidemiólogos estiman que un 30% de todos los homosexuales varones de veinte años serán seropositivos o habrán muerto de SIDA para cuando tengan 30 años. Esto significa que la incidencia del SIDA entre los homosexuales varones de 20 a 30 años es unas 430 veces mayor que entre el conjunto de la población heterosexual." (2)

"Incluso antes de la epidemia del SIDA, un estudio con hombres que tenían relaciones sexuales con otros hombres encontró que el 63% había contraído una enfermedad de transmisión sexual a través de su actividad homosexual". (3)

La naturaleza del sexo anal y su mayor frecuencia en homosexuales son una explicación fisiológica de porqué el VIH y otras infecciones se transmiten con tanta eficacia en estas relaciones.
La fisiología humana deja claro que el cuerpo humano no fue diseñado para acomodar esta actividad. El recto es significativamente distinto a la vagina en lo que respecta a la adecuación para la penetración del pene. La vagina tiene lubricantes y el apoyo de una red de músculos. Está compuesta por una membrana mocosa con un epitelio estratificado en varias capas que permite aguantar la fricción sin daño y resistir las acciones inmunológicas causadas por el semen y el esperma.

En cambio, el ano es un delicado mecanismo de músculos pequeños que forman un pasaje de "sólo salida". Repitiendo trauma, fricción y estiramiento, el esfínter pierde su tensión y habilidad para mantener un cierre firme. Consecuentemente, la penetración anal conduce al escape de material fecal que fácilmente puede llegar a ser crónico. El potencial de daño se ve aumentado por el hecho de que el intestino tiene sólo una única capa de células separándolo de tejido altamente vascular, es decir, sangre. Por lo tanto, cualquier organismo que se introduzca por el recto tiene mucha mayor facilidad para establecer un punto de inicio para la infección de lo que tendría en una vagina.

Más aún, la eyaculación tiene componentes que son inmunosupresores. En el curso de la fisiología reproductiva normal, esto permite al esperma evitar las inmunodefensas de la mujer. El resultado final es que la fragilidad del ano y el recto, junto con el efecto inmunosupresor de la eyaculación, hacen de la relación ano-genital una manera muy eficaz de transmitir el VIH y otras infecciones. La lista de enfermedades encontradas con extraordinaria frecuencia entre varones que practican la homosexualidad, como resultado de las relaciones anales, es alarmante: cáncer anal, Chlamydya trachomatis, cryptosporidium, giardia lamblia, herpes simples virus, el VIH, el virus del papiloma humano, isospora belli, microsporidia, gonorrea, hepatitis viral tipo B y C, sífilis. (4)

Pero además de la razón fisiológica, otro punto relacionado es la frecuencia del sexo anal y el número de parejas, muy superior en las personas de práctica homosexual.

Parámetros clave de la diferencia entre el comportamiento de los varones homosexuales y el de los heterosexuales :

Media de parejas sexuales en la vida :


Homosexual 50
Heterosexual 4
Relación 12 a 1


Monógamos(*)


Homosexual <2%
Heterosexual 83%
Relación 41 a 1


Media de parejas sexuales en los últimos 12 meses :


Homosexual 8

Heterosexual 1,2

Relación 7 a 1


Sexo anal en los últimos 12 meses :


Homosexual 65% (con hombres)

Heterosexual 9,5% (con mujeres)

Relación 13 a 1

(*) A efectos de este estudio se define monogamia como la fidelidad 100% a un cónyuge o pareja. El 26% de los heterosexuales tiene sólo una pareja en su vida (recordemos que el 50% de los matrimonios en EEUU, cuando se hizo el estudio, acaban en divorcio; alguien que se vuelve a casar no estaría en este 26% pero sí en el 83%. (5)


En su análisis de estos parámetros el Dr. Satinover explica por qué los homosexuales varones corren tanto riesgo. "El homosexual típico (ni que decir tiene que hay excepciones) es un hombre que practica frecuentes episodios de penetración anal con otros hombres, a menudo con muchos hombres diferentes. Estos episodios son 13 veces más frecuentes que los actos heterosexuales de sexo anal, con 12 veces más parejas distintas que los heterosexuales". (6)

Abuso de sustancias (7)


El alcoholismo afecta entre el 20% y el 30% de la población homosexual. El 35% de las lesbianas tiene un historial de exceso de bebida, compárese con el 5% de mujeres heterosexuales.
Además, aproximadamente un 30% de homosexuales y lesbianas son adictos a las drogas.


Depresión, suicidio y otras patologías.


Archivos de General Psychiatry: "la gente homosexual esta en un riesgo sustancialmente mayor ante algunas formas de problemas emocionales, incluyendo suicidios, depresión grave, desorden de ansiedad, desorden de conducta y dependencia de la nicotina". (8)



Violencia doméstica.



Según las estadísticas del FBI de 1999, en EEUU se produjeron 1.317 incidentes de agresiones entre homosexuales, desde el asalto hasta las injurias graves. [9]



También en 1999, según datos de la Coalición Nacional de Programas Antiviolencia, hubo 3.120 incidentes de violencia doméstica homosexual registrados en San francisco, Nueva York, Chicago, Boston, Los Ángeles, Colorado, Cleveland y Columbus. (10)



También en 1999 la revista Clinical Psychology Review revisó 19 estudios sobre violencia doméstica homosexual: el 28% de las parejas homosexuales de ambos sexos registraron violencia física; en concreto se registró violencia en el 48% de las parejas lesbianas y en el 38% de las parejas de varones. En un estudio sólo de parejas lesbianas, se registraban maltratos psicológicos entre un 73% y un 90% de las parejas. Más de un 30% de las lesbianas habían estado en una relación donde al menos había sucedido una agresión física. (11)


Otro informe importante es el de los National Institutes of Health del año 2000: "los convivientes del mismo sexo registraron una violencia con la pareja íntima significativamente mayor que los convivientes de sexos opuestos". El 39,2% de las lesbianas declaró haber sido agredida físicamente, acosada o incluso violada por su pareja del mismo sexo. Entre los varones homosexuales, un 15,4% admitió haber sufrido estas actividades. (12)


Abuso sexual infantil.

Archives of Sexual Behavior (2001): el 46% de los hombres homosexuales y el 22% de las mujeres homosexuales fueron sexualmente molestadas en su infancia por una persona del mismo sexo. En cambio, entre la población heterosexual sólo un 7% de los hombres y un 1% de las mujeres sufrió acoso o abusos sexuales en su infancia por una persona del mismo sexo. (13)


David Finkelhor, experto en abuso sexual infantil, dice: "los chicos que fueron sexualmente molestados por hombres mayores tuvieron, al crecer, cuatro veces más posibilidades de implicarse en actividad homosexual que los que no fueron víctimas. Más aún, los adolescentes a menudo relacionaban su homosexualidad con sus experiencias de abuso sexual". (14)

Información extraida de: sin sida

UNA DECENA DE CIUDADES POLACAS CELEBRAN MARCHAS POR EL DERECHO A LAS LIBERTADES





Más de diez ciudades en toda Polonia fueron escenario ayer de manifestaciones en defensa de las libertades cívicas en respuesta a la prohibición de una marcha de homosexuales la semana pasada en Poznan (oeste del país).
Unas 1.500 personas, según la policía, y varios miles, según los organizadores, protestaron pacíficamente en la plaza de la Constitución de Varsovia.

En la manifestación convocada por las organizaciones homosexuales, feministas y de los verdes hubo políticos, intelectuales y periodistas, que al final de la marcha formaron con velas encendidas la palabra "art.57", en referencia al artículo de la Constitución polaca que garantiza la libertad de manifestarse.

"No podemos permitir que en el país que tuvo la primera Constitución democrática, en el país en el que nació y vivió el papa Juan Pablo II haya violaciones de los derechos fundamentales del hombre", dijo el director de cine y senador independiente, Kazimierz Kutz.

Marchas similares, rodeadas por fuertes dispositivos policiales, tuvieron también lugar en Lodz, Katowice, Wroclaw y Gdansk.

En Gdansk (norte del país), las fuerzas de orden tuvieron que intervenir para proteger a los manifestantes contra unos grupos de cabezas rapadas. La policía detuvo a cinco skinheads.

Varios centenares de personas se manifestaron ya ayer en Poznan y Cracovia, sin que se registraran incidentes, según informaron fuentes de la policía.

Las concentraciones organizadas por el comité "Solidarios con Poznan", partidos de izquierdas, organizaciones homosexuales y feministas se desarrollaron bajo la consigna de "Restablecimiento de la democracia, la marcha de igualdad y libertad continua".

La prohibición por parte de las autoridades de Poznan de una marcha de organizaciones homosexuales y feministas el sábado pasado, bajo el pretexto de que había que garantizar la protección de bienes e infraestructura pública, había desencadenado un fuerte debate.

Numerosos políticos, intelectuales y, sobre todo, los medios de comunicación reclamaron el derecho constitucional a manifestarse y criticaron el comportamiento de la policía de Poznan que detuvo a 68 integrantes de la marcha por haber participado en una manifestación ilegal.

Información extraida de: Nueva Prensa

LA FAVORITA A PRESIDIR CHILE DESTACA SU "TREMENDA CERCANÍA" CON ZAPATERO




Michelle Bachelet

Michelle Bachelet asegura que comparte con el español «una manera de hacer política»

Michelle Bachelet es la candidata mejor posicionada para sustituir a Ricardo Lagos como presidente de Chile. Miembro del Partido Socialista, Bachelet se postula a las elecciones del próximo 11 de diciembre en nombre de la Concertación de Partidos por la Democracia, la coalición de centroizquierda que gobierna el país desde el fin de la dictadura, en 1990.

Reacia a conceder entrevistas, la estrategia comunicativa de Michelle Bachelet ha variado tras las últimas encuestas, que indican que pierde apoyos a favor del candidato del centroderecha, Sebastián Piñera, probable contrincante en una segunda vuelta. Ayer, Bachelet desayunó con un grupo de corresponsales extranjeros, que incluía a tres únicos medios españoles, entre ellos La Voz de Galicia. «Yo no he sido nunca triunfalista», dice la candidata refiriéndose a la percepción social de que su elección estaba asegurada desde hace meses, incluso en primera vuelta. «Es posible que pasemos a segunda vuelta; no es ningún drama», dice Bachelet.

Renovadora y próxima

Su equipo le ha construido una imagen de persona progresista, popular, renovadora y próxima a la ciudadanía, que a menudo se compara con el fenómeno de José Luis Rodríguez Zapatero en España, por quien dice sentir una «tremenda cercanía» y compartir «una manera de hacer política».

A preguntas de este diario, Bachelet dice que cuando se reunió con Zapatero «hubo una relación muy fácil, muy natural». «Por lo tanto, tengo la mejor de las perspectivas en mis relaciones con el presidente de España», asegura, con quien se asemeja por «introducir aires nuevos a la política, caras más jóvenes».

A pesar de la comparación, sin embargo, sus propuestas políticas son más conservadoras que las del mandatario español. Por ejemplo, la candidata no es partidaria de legalizar los matrimonios homosexuales, aunque sí de «garantizar la seguridad jurídica a las uniones de hecho, sean homosexuales o heterosexuales». Bachelet dice que «cada país tiene su propio desarrollo y eso es lo que creo que hoy día corresponde al desarrollo de Chile», mientras recuerda que la ley del divorcio pasó diez años en el Parlamento antes de ser aprobada en el año 2004.

En cuanto al controvertido ALCA (Acuerdo de Libre Comercio de las Américas), Bachelet sigue, como en muchos temas, la estela marcada por el presidente Ricardo Lagos. «Vamos a seguir insistiendo en el ALCA, pero hay países que están en mejores condiciones de avanzar más rápidamente que otros», dice refiriéndose a las distintas velocidades de incorporación que siempre ha defendido Lagos. «Para mí, América Latina va a ser una prioridad», dice Bachelet.

Información extraida de: La Voz de Galicia

EL VATICANO PUBLICARÁ MAÑANA EL DOCUMENTO QUE PROHÍBE EL SACERDOCIO A LOS HOMOSEXUALES



El Vaticano publicará mañana, 29 de noviembre, sin ningún tipo de rueda de prensa o presentación, el documento aprobado por el Papa Benedicto XVI en el que se afirma que la "Iglesia no puede admitir en el sacerdocio aquellos que practican la homosexualidad o tienen tendencias homosexuales o son cercanos a la llamada cultura gay", según confirmó hoy la Santa Sede.


El documento, que adelantó una agencia católica italiana, consta de cinco páginas. Una de las ellas lleva el título "Instrucción para los criterios de discernimiento vocacional sobre las personas con tendencias homosexuales en vista de su admisión al sacerdocio y a las órdenes sagradas", otras dos y media se dedican a las "recomendaciones" y el resto ofrecen las notas de los documentos utilizados para elaborarlo.


Este documento llega después de los escándalos que se han producido en varios países, especialmente en Estados Unidos y el último sobre los sacerdotes pederastas en Brasil, y ha sido redactado por el prefecto de la Congregación para la Educación Católica, el cardenal polaco Zenon Grocholewski y firmado y aprobado para su publicación el 31 de agosto por el Papa Benedicto XVI.


El documento está compuesto por una introducción y tres capítulos, "Madurez afectiva y paternidad espiritual", "Homosexualidad y Ministerio ordenado" y "Discernimiento de la idoneidad de los candidatos por parte de la Iglesia" y en la introducción, se explica que estas normas se han creado ante la urgente situación actual.


El Vaticano en su documento explica que las personas homosexuales tienen que ser "acogidas con respeto y delicadeza" y que se necesita evitar "cualquier marca de discriminación" contra ellos pero, aunque la Iglesia respeta profundamente a estar personas no puede admitir a personas que presentan tendencias homosexuales o una atracción, aunque sólo sea en defensa de la llamada "cultura gay".


Para la Iglesia católica, la homosexualidad puede "crear obstáculos en la correcta relación entre hombres y mujeres". En estos casos, el director espiritual tiene la obligación de "disuadir al candidato" de continuar su formación sacerdotal.


La "instrucción" vaticana añade un dato que dará que hablar ya que se afirma que la ordenación podrá ser posible si "las tendencias homosexuales responden sólo a una expresión de un problema transitorio, como en el caso de adolescencia aún no cumplida", y añade que un sacerdote puede ser ordenado si ha superado sus tendencias "al menos tres años antes de la ordenación diaconal".


En el capítulo dedicado "a la idoneidad de los candidatos", el Vaticano expresa que no "existe el derecho a recibir la ordenación" y que es "competencia de la Iglesia discernir sobre la idoneidad" de los futuros sacerdotes, valorando si poseen "las facultades requeridas", por lo que en caso de "dudas serías", el candidato no puede ser admitido a la ordenación sacerdotal.


Entre estas "facultades requeridas" se tiene que comprobar "la madurez afectiva", comprobar "que se practica la castidad" y que el candidato "no sufra trastornos sexuales incompatibles con el sacerdocio".


En la Conclusión se realiza un llamamiento a los obispos, los superiores mayores y todos los responsables interesados, realicen "un cuidadoso discernimiento sobre la idoneidad de los candidatos a los Ordenes sagrado, desde la admisión al seminario hasta su Ordenación" y se pide que las Conferencias Episcopales "vigilen para que esta Instrucción se observada por el bien de los candidatos y para garantizar a la Iglesia sacerdotes idóneos".

Información extraida de: Europa Press

LAS FAMILIAS LAICISTAS DEL PSOE ALZAN LA VOZ



El secretario de Organización del PSOE expresó la pasado semana su enojo con la jerarquía católica con una frase lapidaria: «Los obispos quieren imponer a todo el mundo la obligatoriedad de la asignatura de Religión y el PSOE no lo va a consentir». José Blanco, ahora muy disgustado, fue uno de los impulsores de la novedosa Coordinación de Cristianos Socialistas, que gestiona Carlos García de Andoin, antiguo responsable de los laicos en la diócesis de Bilbao, entonces a las órdenes de monseñor Ricardo Blázquez. La irritación dentro de las filas socialistas contra los prelados ha desbordado algunos límites y ha empeorado unas relaciones que parecen estar abocadas a la tensión permanente.

Es cierto que el programa electoral del PSOE dedicaba muy poco espacio al tema de la religión. Hay que mirar con lupa en las 206 páginas del texto para encontrar alguna referencia. En el capítulo dedicado a la educación, piedra angular del partido, se deja muy claro el propósito de «potenciar los valores y atender las necesidades de una escuela pública y laica» y de restablecer «el carácter voluntario y no evaluable de la enseñanza de la religión». Son la únicas menciones, además del compromiso de un «marco de concertación para el disfrute público del patrimonio eclesiástico», éste ya en el epígrafe de la cultura.

Pese a esta ausencia en el ideario electoral, en el seno de la formación de Rodríguez Zapatero no primaba plantar cara a la Iglesia, aunque muchas de las iniciativas contempladas iban a levantar chispas entre la jerarquía católica. La corriente más pragmática del PSOE, encarnada en figuras como las de María Teresa Fernández de la Vega, Alfredo Pérez Rubalcaba o el propio Blanco, valoran el «poder fáctico» de la Iglesia, un actor con el que hay que entenderse dada su influencia en el juego social, y es consciente de la base católica en su electorado. Sin embargo, desde los sectores más conservadores de la Conferencia Episcopal se ha criticado al inquilino de La Moncloa por una actuación que entienden «sectaria» y que asemejan con la de Azaña en tiempos de la República. «Existe una persecución de lo religioso», denuncian.

La beligerancia de los obispos contra el Gobierno socialista en temas como las uniones homosexuales y la reforma educativa, una postura que en el núcleo duro del PSOE se considera «cargada de partidismo», es lo que ha irritado al Ejecutivo y ha reavivado el "alma laicista" de la formación que fundó Pablo Iglesias. Pese al efecto modulador del núcleo más pragmático, los graves desencuentros de las últimas semanas han surtido de munición a los sectores más "agresivos" contra la Iglesia, cuyo ideario cala con más profundidad en lo que supone un rearme de la identidad socialista.

¿Quiénes integran esas familias más combativas? En el reciente debate sobre la enmienda a los Presupuestos que abogaba por eliminar la financiación a la Iglesia, en el que siete parlamentarios socialistas votaron a favor o se abstuvieron, se pudo visualizar a algunos de los miembros más activos, aunque no a los más inflyentes. Alvaro Cuesta es ya un clásico en la "armada laicista". Desde 1993, el responsable de la Secretaría de Libertades Públicas ha defendido una enmienda contra la «sobrefinanciación» de la Iglesia, aunque sin ningún éxito. El diputado sostiene que su posición parte de un planteamiento «de desarrollo constitucional, no anticlerical» contra lo que considera una «discriminación al resto de las confesiones».

Preconstitucional

Victorino Mayoral, otro de los parlamentarios "rebeldes", representa al PSOE en el Intergrupo por el Laicismo del Congreso y dirige la Liga Española de la Educación y la Cultura Popular. El diputado cacereño preside, también, la Fundación Educativa y Asistencial Cives (fue creada en 1996), una organización como la Liga, que propicia el conocimiento y la difusión de los principios de la laicidad, e impulsa una plataforma ciudadana por una sociedad laica. Consideran que la población española se identifica, en su mayoría, con un proceso de secularización y pluralismo moral y religioso, por lo que rechazan el mismo rango de la Religión con otras asignaturas y abogan por denunciar los acuerdos Iglesia-Estado «por su carácter preconstitucional que otorga posiciones de privilegio».

Aurora Ruiz es otra destacada personalidad que milita en favor del "humanismo laico", en línea con el ideal pedagógico de los maestros de la Institución Libre de Enseñanza. Ex consejera de Educación en la Comunidad de Madrid, dirige el Colectivo Lorenzo Luzuriaga, constituido en 1998 en memoria del que fuera un destacado pedagogo manchego -con sangre navarra en sus venas-, que tuvo exiliarse en 1936. La actuación de este colectivo se enmarca en el ámbito de estudios de la UGT y tiene su sede en Madrid, en la Escuela Julián Besteiro.

La Carlos III

En la Universidad Carlos III también se produce un volumen importante de iniciativas laicistas. El rector, Gregorio Peces Barba, antiguo vaticanista en tiempos de la Transición (fue propuesto para dirigir Justicia y Paz en sustitución del democristiano Joaquín Ruiz Giménez) ha endurecido su posición frente a la jerarquía, a la que acusa de trabajar para mantener sus privilegios. Peces-Barba, catedrático de Filosofía del Derecho y en la actualidad Alto Comisionado para las Víctimas, matiza que no se trata de que se la quiera encerrar en las sacristías, pero arremete contra la Iglesia-institución haciendo suyo un discurso de Víctor Hugo, quien, en enero de 1850, atacaba a quien «quiere enclaustrar el pensamiento en el dogma».

En la órbita de Peces-Barba, miembro destacado en el "comité de notables" que asesoran a Zapatero, se mueve un grupo de personas, de sólida preparación intelectual y marcada militancia laicista. Su "número dos", en el cargo de vicerrectora, fue la actual ministra de Educación, María Jesús San Segundo, quien, sin embargo, ha tenido un papel secundario a la hora de negociar la reforma educativa. En la Carlos III funciona una cátedra de Laicidad y Libertades Públicas, que dirige Dionisio Llamazares, director de Asuntos Religiosos en tiempos de Felipe González. El catedrático de Derecho Eclesiástico es un militante activo contra una Iglesia que pretende «imponer su moral» a todos los ciudadanos.

Todos ellos son nombres habituales en foros que abordan el tema del laicismo, sobre todo en el ámbito de la enseñanza, su niña mimada. El programa para estar en la calle es permanente. Este fin de semana se ha celebrado en Madrid un congreso sobre el Año Europeo de la Ciudadanía a través de la Educación, con un comité científico en el que figuran Peces-Barba y Llamazares. Y el próximo 15 de diciembre se presenta en la capital de España el libro "¿Qué es el laicismo?", de Luis María Cifuentes, director de la Fundación Cives. La relación es muy directa con el colectivo Europa Laica, cuyo presidente de Honor es Gonzalo Puente Ojea, ex embajador español en el Vaticano.

Estos días en los que Ricardo Blázquez reivindica el "espíritu de la Transición" para volver al diálogo institucional entre el Gobierno y la Iglesia, intelectuales socialistas añoran a una jerarquía que favoreció el advenimiento del nuevo régimen político en 1977, «sin comprometerse unilateralmente con ningún partido». ¿El "espíritu de Tarancón", que en su famosa homilía en los Jerónimos ante el Rey, en noviembre de 1975, reafirmó la libertad y responsabilidad exclusiva del Estado? Lo recordaba no hace mucho tiempo su "albacea intelectual", el padre José María Martín Patino, presidente de la Fundación Encuentro, al defender los "rasgos constitucionales" de la laicidad.

Información extraida de: El Correo Digital